Frente a 100 años de historia, no sois más que escoria.
Un Gaztetxe ¿Qué es eso?
Un Gaztetxe es un centro gestionado por jóvenes y que ofrece un servicio al barrio y a la ciudad. Están hechos sin animo de lucro, sin intereses políticos o empresariales de por medio, construidos y mantenidos por los pocos medios de los que dispone actualmente la juventud. Son espacios abiertos para el debate que pretenden dar una alternativa cultural a las actividades de ocio de los jóvenes de hoy en día. Estos locales, antes de convertirse en Gaztetxes son locales en ruinas, usados para la especulación por empresas que tienen dinero a espuertas, y que se aprovechan del injusto sistema capitalista para sangrar a los trabajadores. Ante esta situación, jóvenes como los de Iruñeko Gazte Asanblada (Asamblea de Jóvenes de Iruña) deciden okupar un local y transformar sus derruidos muros en algo como Euskal Jai Gaztetxea.
Euskal Jai, 100 años de historia.
Euskal Jai, era un frontón con mas de 100 años de historia en Pamplona, donde se hacían competiciones de Pelota Vasca, Pelotari y diversos deportes de pared. En 1977 la empresa Euskal Jai S.A. decidió cerrarlo y abrir otro nuevo frontón de remonte, el Euskal Jai Berri de Huarte. Pues bien, en estos momentos comienza una disputa entre esta empresa y el Ayuntamiento de Pamplona. Se basa principalmente en que el Ayuntamiento de esa época quería comprar el frontón, pero para que siga cumpliendo las mismas funciones. Es más, hacia 1988 la empresa decide tirar la cubierta del frontón y los dos pisos de gradas, con el objetivo de acelerar su deterioro y provocar la declaración de “edificio en ruinas”, y así poder llevar adelante sus objetivos especulativos. Más concretamente, hacia 1993 o 1994 la empresa Euskal Jai S.A. y Saide (propietaria del solar que ocupa la Escuela Navarra de Teatro - ENT-) elaboran un proyecto especulativo de construcción de viviendas en estos solares.
En el año 1994, los jóvenes de la Iruñeko Gazte Asanblada deciden okupar el local y montar un Gaztetxe. Alli comienzan 10 años de lucha, de lucha contra esta sociedad, de lucha contra la especulación, de lucha contra el ayuntamiento que estaba de parte de la empresa en lugar de unos jóvenes que solo ponían al alcance de todos algo que el ayuntamiento les negaba, un centro cultural. Tras la okupación y posterior remodelación, Euskal Jai pasó a tener un restaurante vegetariano donde se podía comer por 4,5 euros, una taberna, una sala de fotografía, una sala de cine donde cada domingo se emitía alguna película gratuitamente, y lo mas importante, un frontón con 100 años de historia y donde se celebraban campeonatos deportivos.
El 15 de Agosto, la policía toma el Casco Viejo.
En el año 2004, al alcaldesa de Pamplona decide comprar a Euskal Jai S.A. el solar donde esta el Gaztetxe, para derribarlo y construir unas termas. El 15 de Agosto a las 6:30 de la mañana, aprovechando que todo el mundo estaba de vacaciones, la policía foral, la municipal, y la nacional toman el Casco Viejo. Maquinaria pesada, como grúas, (propiedad de la empresa DECOTA S.A.) entran en el mismo. Todo el barrio se vuelca con el Gaztetxe, los vecinos dan caceroladas en apoyo a los jóvenes okupas, mientras estos, resisten como pueden a las decenas de agresiones policiales (posteriormente denunciadas) de las que se vale la democracia burguesa para conseguir sus objetivos, cueste lo que cueste. Dos jóvenes, se suben al tejado y resisten allí durante dos días, mientras la escavadora derriba la fachada sin miramientos. Durante la noche, los “agentes del orden” disparan pelotas de goma y gases a los resistentes para impedirles dormir. Mientras tanto, la represión aumentaba, y sus víctimas ya no eran sólo los jóvenes que tenían algo que ver con el Gaztetxe, si no que cualquier persona que emitiese un grito o diese caceroladas, corría el riesgo de ser arrestado y agredido, e incluso de que entrasen en sus casas, como les sucedió a muchos vecinos. Los coches que pasaban, emitían pitidos en apoyo al Gaztetxe, y la policía contestaba con pelotazos de goma a los coches. Ese mismo día a las 12 de la mañana, 300 personas se han concentrado en las cercanías, dando su apoyo a Euskal Jai, la policía carga brutalmente contra ellos, y hay varios heridos. Partidos políticos, sindicatos, y colectivos en general como PNV, CGT, IU, CNT, SEI, Chobenalla Aragonesista, EA, muestran solidaridad con el desalojo. Durante los días siguientes se organizan decenas de manifestaciones y actos reivindicativos, siendo el mas importante el celebrado el sábado 21 de Agosto, en una manifestación que contó con la presencia de gente de toda España. 15.000 personas marcharon desde los cines Golem hasta la iglesia de Jesús y Maria, que es okupada. Esta iglesia, fue desalojada en los días posteriores. La resistencia en Euskal Jai termino, y se terminaron de echar abajo 100 años de historia. Pamplona se quedaba sin un centro autogestionado, echo por jóvenes, y para los jóvenes, sin intereses económicos, sin partidos políticos de por medio. De esta derrota se pueden sacar muchas cosas, una de ellas es la muestra de que a los gobiernos no les interesa la participación de la población en nada, ni los espacios culturales, ni las actividades alternativas, a los gobiernos solo les interesa que la sociedad esté lo mas alienada posible, para poder seguir explotándonos. Desde el SEI, mandamos nuestro apoyo a todos los resistentes, a los manifestantes, y a los vecinos del Casco Viejo de Pamplona que también sufrieron la fuerte brutalidad policial. Si en cada barrio del Estado Español hubiese un centro social autogestionado, desalojos como los de Euskal Jai desaparecerían para siempre.
¡¡EUSKAL JAI AURREA!
dj-alien
![[oki]](/images/smilies/net_thumbsup.gif "Ok!")
pero aun con esto, como ya te he dicho, hay miles de maneras de llevar estos proyectos adelante con o sin ayuda del ayuntamiento y ahí es donde quiero que me expliques el por qué se utiliza primero la ocupación antes que agotar todas las vías disponibles. Como ya te he dicho aquí también hay ejemplos de "comunidades" (mejor así??) o centros de ocio que no están subvencionados por el ayuntamiento (aunque esto es lo normal) y buscan otras fuentes de ingresos, ideas, etc para llevar a cabo su labor y te repito que no les veo ocupando ningún local/edificio. Que es el camino más difícil?? Sin duda, pero también este esfuerzo creo que se ve recompensado creo yo. 
). Como ya he dicho antes se pueden hacer rifas, en las fiestas (habéis dicho que se encargan de preparar ferias e historias de estas) siempre hay bares, etc de los que se puede sacar mucho dinero para financiar el resto del año (lo digo por experiencia), cobrar en el restaurante ese que decían un poquito más (no creo que la gente lo vea mal, si cobraban 4,5 euros como decían pues cobrar 5, no creo que la gente proteste).
