Avestruz escribió:Pues leyendo un poco en internet, parece que el aturdimiento sí es compatible con que sea halal, aunque no me queda claro lo extendido que está.
Yo me imagino que esto lo han hecho por un tema económico, al final si la mitad de los niños son musulmanes y la otra mitad no, a priori no tiene sentido tener dos menús que van a ser parecidos cuya única diferencia es que una carne sea halal y la otra no.
Pero no me parece bien, porque creo que con las religiones no hay que ceder ni dar pasos atrás, especialmente cuando alguien sale perjudicado. En este caso ese alguien serían los animales que sufren más al ser sacrificados (en caso de que no sean aturdidos, que no lo sé con seguridad).
Por otra parte, si fuera cierto eso de que los animales destinados a la carne halal son criados con cierta libertad, pues igual compensa el hecho de que tengan una muerte un poco más dura si a cambio han vivido una vida mucho más feliz. Ese sería otro debate, y no estoy muy puesto en el tema.
Luego, a diferencia de lo que comentan otros usuarios, a mí lo de que no se sirva cerdo me parece lo de menos. Tampoco comerían cerdo todos los días, igual ni todas las semanas, y existen otras muchas opciones. De hecho la carne de pollo o de pavo es más sana. Si me dices que, por ejemplo, su religión les prohibe comer fruta y la retiran, eso sí que me parecería inadmisible.
LLioncurt escribió:Para mí lo grave de la noticia es que se privatice el servicio de comedor de todas las escuelas de Ceuta, cuando está comprobado la pérdida de calidad que tiene respecto a cuando son trabajadores del centro quienes preparan la comida.
Prefiero mil veces que mi hijo coma comida halal preparada en el colegio el mismo día que carne de cerdo en lata recalentada.
Ashenbach escribió:@GXY
Entiendes que el conjunto de los que no comen cerdo incluye a los que no comen carne y no al revés, ¿no?
Es decir, ya sea por el motivo que sea, hay gente que no come carne, pero los que no comen específicamente cerdo, son, como mínimo un 43% de la población, y habrá más, claro. Lo que en realidad me da la razón, ya que los que no comen cerdo, porque son musulmanes o porque no comen carne, son muy probablemente más de la mitad de la población, o como mínimo, muy cerca de ser mayoría.
Por lo que, la medida facilita la gestión de los comedores para una (muy probable) mayoría. El resto, si quieren comer cerdo, que lo hagan el finde en sus casas, que nadie se lo impide.
Alexios escribió:Ashenbach escribió:@GXY
Entiendes que el conjunto de los que no comen cerdo incluye a los que no comen carne y no al revés, ¿no?
Es decir, ya sea por el motivo que sea, hay gente que no come carne, pero los que no comen específicamente cerdo, son, como mínimo un 43% de la población, y habrá más, claro. Lo que en realidad me da la razón, ya que los que no comen cerdo, porque son musulmanes o porque no comen carne, son muy probablemente más de la mitad de la población, o como mínimo, muy cerca de ser mayoría.
Por lo que, la medida facilita la gestión de los comedores para una (muy probable) mayoría. El resto, si quieren comer cerdo, que lo hagan el finde en sus casas, que nadie se lo impide.
Lo mismo aplica a lo halal. El que quiera o lo necesite, que lo haga en su casa. Normalmente la gente suele adaptarse a las sociedades, no las sociedades a una religión.
Alexios escribió:Ashenbach escribió:@GXY
Entiendes que el conjunto de los que no comen cerdo incluye a los que no comen carne y no al revés, ¿no?
Es decir, ya sea por el motivo que sea, hay gente que no come carne, pero los que no comen específicamente cerdo, son, como mínimo un 43% de la población, y habrá más, claro. Lo que en realidad me da la razón, ya que los que no comen cerdo, porque son musulmanes o porque no comen carne, son muy probablemente más de la mitad de la población, o como mínimo, muy cerca de ser mayoría.
Por lo que, la medida facilita la gestión de los comedores para una (muy probable) mayoría. El resto, si quieren comer cerdo, que lo hagan el finde en sus casas, que nadie se lo impide.
Lo mismo aplica a lo halal. El que quiera o lo necesite, que lo haga en su casa. Normalmente la gente suele adaptarse a las sociedades, no las sociedades a una religión.
Ashenbach escribió:Alexios escribió:Ashenbach escribió:@GXY
Entiendes que el conjunto de los que no comen cerdo incluye a los que no comen carne y no al revés, ¿no?
Es decir, ya sea por el motivo que sea, hay gente que no come carne, pero los que no comen específicamente cerdo, son, como mínimo un 43% de la población, y habrá más, claro. Lo que en realidad me da la razón, ya que los que no comen cerdo, porque son musulmanes o porque no comen carne, son muy probablemente más de la mitad de la población, o como mínimo, muy cerca de ser mayoría.
Por lo que, la medida facilita la gestión de los comedores para una (muy probable) mayoría. El resto, si quieren comer cerdo, que lo hagan el finde en sus casas, que nadie se lo impide.
Lo mismo aplica a lo halal. El que quiera o lo necesite, que lo haga en su casa. Normalmente la gente suele adaptarse a las sociedades, no las sociedades a una religión.
La sociedad de Ceuta la compone una mayoría musulmana.
Fork99 escribió:Avestruz escribió:Pues leyendo un poco en internet, parece que el aturdimiento sí es compatible con que sea halal, aunque no me queda claro lo extendido que está.
Yo me imagino que esto lo han hecho por un tema económico, al final si la mitad de los niños son musulmanes y la otra mitad no, a priori no tiene sentido tener dos menús que van a ser parecidos cuya única diferencia es que una carne sea halal y la otra no.
Pero no me parece bien, porque creo que con las religiones no hay que ceder ni dar pasos atrás, especialmente cuando alguien sale perjudicado. En este caso ese alguien serían los animales que sufren más al ser sacrificados (en caso de que no sean aturdidos, que no lo sé con seguridad).
Por otra parte, si fuera cierto eso de que los animales destinados a la carne halal son criados con cierta libertad, pues igual compensa el hecho de que tengan una muerte un poco más dura si a cambio han vivido una vida mucho más feliz. Ese sería otro debate, y no estoy muy puesto en el tema.
Luego, a diferencia de lo que comentan otros usuarios, a mí lo de que no se sirva cerdo me parece lo de menos. Tampoco comerían cerdo todos los días, igual ni todas las semanas, y existen otras muchas opciones. De hecho la carne de pollo o de pavo es más sana. Si me dices que, por ejemplo, su religión les prohibe comer fruta y la retiran, eso sí que me parecería inadmisible.
Gracias por la info.
Si eso es así, la medida halal me parece mucho más razonable. Una pena, eso sí, que los niños se pierdan esa delicia porcina en su dieta escolar, pero es cierto que opciones no faltan y que además pueden consumirla en sus domicilios (al menos de momento).
paco_man escribió:Ashenbach escribió:Alexios escribió:Lo mismo aplica a lo halal. El que quiera o lo necesite, que lo haga en su casa. Normalmente la gente suele adaptarse a las sociedades, no las sociedades a una religión.
La sociedad de Ceuta la compone una mayoría musulmana.
Entonces si quieren implantar en Ceuta la ley sharia, por ser mayoría islámica, ¿verías bien que se llevase a cabo?
Creo que mientras en España en su totalidad los religiosos no supongan una amplia mayoría (en este caso islámicos), no se tendría que retroceder ni un milímetro ante ninguna religión.
No creo que tarden mucho en islamizar España, viendo lo que está pasando en Ceuta, está claro cual va a ser el futuro de todo el territorio. Pero mientras no sean mayoría se tendrían que ignorar todas sus peticiones.
Ashenbach escribió:paco_man escribió:Ashenbach escribió:
La sociedad de Ceuta la compone una mayoría musulmana.
Entonces si quieren implantar en Ceuta la ley sharia, por ser mayoría islámica, ¿verías bien que se llevase a cabo?
Creo que mientras en España en su totalidad los religiosos no supongan una amplia mayoría (en este caso islámicos), no se tendría que retroceder ni un milímetro ante ninguna religión.
No creo que tarden mucho en islamizar España, viendo lo que está pasando en Ceuta, está claro cual va a ser el futuro de todo el territorio. Pero mientras no sean mayoría se tendrían que ignorar todas sus peticiones.
Yo ya tengo mi hiyab preparado.
paco_man escribió:LLioncurt escribió:paco_man escribió:Pues me parece muy triste limitar la dieta de tu hijo por cuestiones religiosas.
Tampoco te importará que tus hijos no puedan comer en el comedor escolar en el mes de ramadán, o si tienes hijas, que vayan al instituto con la cabeza cubierta.
Me sorprende tu lógica. Una duda, ¿los niños comen cerdo TODOS los días en la comida?
Eso da igual, aquí lo que importa es que están recortando la libertad de tu hijo por motivos religiosos.
Lo del pañuelo en la cabeza de tu hija tampoco supondría ningún esfuerzo, o es lo que entiendo por tu parte.
Ya puestos, que los obliguen a rezar el Corán... Tampoco es algo malo, de hecho es bonito.
La "pendiente resbaladiza" (o "falacia de la pendiente resbaladiza") es un argumento que afirma que una acción inicial aparentemente inocua llevará de manera inevitable a una cadena de eventos progresivamente negativos, culminando en un desenlace indeseado y desastroso, sin proporcionar pruebas sólidas de la conexión lógica entre los pasos. Se considera una falacia porque no se basa en evidencia real y asume que un evento conducirá inevitablemente a otro sin justificación.
LLioncurt escribió:paco_man escribió:LLioncurt escribió:
Me sorprende tu lógica. Una duda, ¿los niños comen cerdo TODOS los días en la comida?
Eso da igual, aquí lo que importa es que están recortando la libertad de tu hijo por motivos religiosos.
Lo del pañuelo en la cabeza de tu hija tampoco supondría ningún esfuerzo, o es lo que entiendo por tu parte.
Ya puestos, que los obliguen a rezar el Corán... Tampoco es algo malo, de hecho es bonito.
Vamos, eres mucho más inteligente como para tener que recurrir a ese razonamiento absurdo.La "pendiente resbaladiza" (o "falacia de la pendiente resbaladiza") es un argumento que afirma que una acción inicial aparentemente inocua llevará de manera inevitable a una cadena de eventos progresivamente negativos, culminando en un desenlace indeseado y desastroso, sin proporcionar pruebas sólidas de la conexión lógica entre los pasos. Se considera una falacia porque no se basa en evidencia real y asume que un evento conducirá inevitablemente a otro sin justificación.
@OscarKun Enhorabuena, justo a eso me refiero.
Ashenbach escribió:@GXY
Entiendes que el conjunto de los que no comen cerdo incluye a los que no comen carne y no al revés, ¿no?
Es decir, ya sea por el motivo que sea, hay gente que no come carne, pero los que no comen específicamente cerdo, son, como mínimo un 43% de la población, y habrá más, claro. Lo que en realidad me da la razón, ya que los que no comen cerdo, porque son musulmanes o porque no comen carne, son muy probablemente más de la mitad de la población, o como mínimo, muy cerca de ser mayoría.

Ashenbach escribió:Por lo que, la medida facilita la gestión de los comedores para una (muy probable) mayoría. El resto, si quieren comer cerdo, que lo hagan el finde en sus casas, que nadie se lo impide.
Alexios escribió:seaman escribió:Pues lo de siempre, somos un país aconfesional salvo cuando hay que darle el gusto a los musulmanes.
This. Tampoco escucharás a los animalistas quejarse. Al final, tenemos un tablero de juego y unas normas que se aplican a excepción de que seas musulmán. Aplíquese a políticas de igualdad, feminismo o lo que sea.
paco_man escribió:LLioncurt escribió:paco_man escribió:Eso da igual, aquí lo que importa es que están recortando la libertad de tu hijo por motivos religiosos.
Lo del pañuelo en la cabeza de tu hija tampoco supondría ningún esfuerzo, o es lo que entiendo por tu parte.
Ya puestos, que los obliguen a rezar el Corán... Tampoco es algo malo, de hecho es bonito.
Vamos, eres mucho más inteligente como para tener que recurrir a ese razonamiento absurdo.La "pendiente resbaladiza" (o "falacia de la pendiente resbaladiza") es un argumento que afirma que una acción inicial aparentemente inocua llevará de manera inevitable a una cadena de eventos progresivamente negativos, culminando en un desenlace indeseado y desastroso, sin proporcionar pruebas sólidas de la conexión lógica entre los pasos. Se considera una falacia porque no se basa en evidencia real y asume que un evento conducirá inevitablemente a otro sin justificación.
@OscarKun Enhorabuena, justo a eso me refiero.
No es absurdo compañero, ya sabes por dónde voy. Los religiosos te piden primero la mano y luego el brazo.
Tolerancia cero con las religiones. No se puede retroceder ni un milímetro.
Que busquen un país más adaptado a su forma de vida, ¿para qué vienen a occidente si no soportan nuestra forma de vida? Es que no me entra en la cabeza. Quien quiera venir a España, ha de adaptarse a los homosexuales, a la libertad e igualdad femenina, a la libertad sexual, a la libertad de expresión, a nuestra libertad gastronómica (dentro de nuestras propias costumbres), etc.
Y te lo dice alguien que consume muy muy muy poca carne, soy por así decirlo "casi" vegetariano (de vez en cuando sí como pescado capturado en libertad). Hace años que no pruebo el jamón serrano.
No lo hago porque la carne de ciertos animales cada vez me da más asco, y porque sé en qué condiciones viven muchos de los animales que nos comemos...
Pero este es otro tema que nada tiene que ver con mi consumo de carne, pero sí con la pérdida de libertades por motivos religiosos.
¿Es que no estás de acuerdo conmigo?
La "pendiente resbaladiza" (o "falacia de la pendiente resbaladiza") es un argumento que afirma que una acción inicial aparentemente inocua llevará de manera inevitable a una cadena de eventos progresivamente negativos, culminando en un desenlace indeseado y desastroso, sin proporcionar pruebas sólidas de la conexión lógica entre los pasos. Se considera una falacia porque no se basa en evidencia real y asume que un evento conducirá inevitablemente a otro sin justificación.
Schwefelgelb escribió:@Ilunumaid el banco central ya dijo que para que se pudieran pagar las pensiones, el 50% de la población tendrá que ser inmigrante.
Eso supone que se van a instaurar muchas leyes musulmanas.

LLioncurt escribió:paco_man escribió:LLioncurt escribió:
Vamos, eres mucho más inteligente como para tener que recurrir a ese razonamiento absurdo.
@OscarKun Enhorabuena, justo a eso me refiero.
No es absurdo compañero, ya sabes por dónde voy. Los religiosos te piden primero la mano y luego el brazo.
Tolerancia cero con las religiones. No se puede retroceder ni un milímetro.
Que busquen un país más adaptado a su forma de vida, ¿para qué vienen a occidente si no soportan nuestra forma de vida? Es que no me entra en la cabeza. Quien quiera venir a España, ha de adaptarse a los homosexuales, a la libertad e igualdad femenina, a la libertad sexual, a la libertad de expresión, a nuestra libertad gastronómica (dentro de nuestras propias costumbres), etc.
Y te lo dice alguien que consume muy muy muy poca carne, soy por así decirlo "casi" vegetariano (de vez en cuando sí como pescado capturado en libertad). Hace años que no pruebo el jamón serrano.
No lo hago porque la carne de ciertos animales cada vez me da más asco, y porque sé en qué condiciones viven muchos de los animales que nos comemos...
Pero este es otro tema que nada tiene que ver con mi consumo de carne, pero sí con la pérdida de libertades por motivos religiosos.
¿Es que no estás de acuerdo conmigo?La "pendiente resbaladiza" (o "falacia de la pendiente resbaladiza") es un argumento que afirma que una acción inicial aparentemente inocua llevará de manera inevitable a una cadena de eventos progresivamente negativos, culminando en un desenlace indeseado y desastroso, sin proporcionar pruebas sólidas de la conexión lógica entre los pasos. Se considera una falacia porque no se basa en evidencia real y asume que un evento conducirá inevitablemente a otro sin justificación.
Mathias escribió:Alexios escribió:seaman escribió:Pues lo de siempre, somos un país aconfesional salvo cuando hay que darle el gusto a los musulmanes.
This. Tampoco escucharás a los animalistas quejarse. Al final, tenemos un tablero de juego y unas normas que se aplican a excepción de que seas musulmán. Aplíquese a políticas de igualdad, feminismo o lo que sea.
Cuando veo a los animalistas ponerse de perfil en estas situaciones de maltrato, a las feministas no decir nada del machismo extremo, ni a los LGTB decir nada sobre las constantes agresiones homofobas cuando vienen de los de siempre me pregunto, esta gente de verdad cree en sus principios? Si tuviesen principios férreos defenderían sus causas sin importar quien fuese, el origen o la cultura del agresor. Definitivamente NO tienen principios, y si alguien cree que sí lo tienen, que nos explique la doble moral.
Avestruz escribió:Pues leyendo un poco en internet, parece que el aturdimiento sí es compatible con que sea halal, aunque no me queda claro lo extendido que está.
Pussykitty escribió:Avestruz escribió:Pues leyendo un poco en internet, parece que el aturdimiento sí es compatible con que sea halal, aunque no me queda claro lo extendido que está.
El halal ortodoxo no admite aturdimiento previo; el animal debe ser plenamente consciente de que lo están matando porque hay un ser imaginario que así lo requiere. Habrá algún líder religioso que acepte el aturdimiento con ciertas condiciones (que sea reversible, que no pueda causar la muerte y que el animal esté consciente) porque viva en un país especialmente restrictivo, pero no creo que sea lo habitual y tampoco es que suponga una diferencia sustancial. En España se practica el de toda la vida, por lo que me dice mi fuente de información (mi pareja, que es veterinaria y ha visto infinitos sacrificios halal con sus propios ojos).
Por cierto, os voy a decir algo que os encantará. Si yo tengo una empresa cárnica y quiero ponerle el sello halal a mi carne, puedo hacerlo si cumplo unos requisitos recogidos en una ley de hace la tira de años. Ahora bien, nada me impide vender esa misma carne sin la etiqueta halal a Mercadona, Carrefour o restaurantes, ya que la ley de etiquetado no me obliga a especificar el método de sacrificio. Esto en la práctica quiere decir que, por mucho que nos rasguemos las vestiduras con noticias como esta, es muy probable que ya estemos comiendo halal sin saberlo. "Motivos religiosos", mis cojones 33.
Buenas tardes.
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) avaló este pasado martes la prohibición de los sacrificios de animales sin aturdimiento previo en los rituales halal y kosher en las regiones belgas de Flandes y Valonia
En España la normativa vigente sigue permitiendo que estos sacrificios se hagan sin aturdimiento previo, siempre que estos se realicen en un matadero. Según la Ley 32/2007, del 7 de noviembre, sobre el Cuidado de los Animales en su Explotación, Transporte, Experimentación y Sacrificio, el sacrificio se tiene que llevar a cabo bajo la supervisión de un veterinario oficial y el matadero debe informar a la autoridad competente previamente.
Las ventajas del halal incluyen:
1. Bienestar animal: Los animales son sacrificados de acuerdo con rituales islámicos, lo que minimiza el sufrimiento y promueve su bienestar.
2. Calidad nutricional: La carne halal suele ser más fresca y de mejor calidad, lo que puede resultar en un contenido más alto de nutrientes esenciales.
3. Higiene y seguridad: La producción de carne halal está sujeta a rigurosos controles de calidad y seguridad alimentaria, lo que garantiza que los productos sean libres de contaminantes.
4. Ética: La carne halal se considera una opción ética, ya que se trata a los animales con respeto y se evita el uso de sustancias prohibidas.
5. Sabor y conservación: La carne halal se caracteriza por su sabor auténtico y se conserva mejor, lo que puede mejorar la experiencia culinaria.
Fork99 escribió:Pussykitty escribió:Avestruz escribió:Pues leyendo un poco en internet, parece que el aturdimiento sí es compatible con que sea halal, aunque no me queda claro lo extendido que está.
El halal ortodoxo no admite aturdimiento previo; el animal debe ser plenamente consciente de que lo están matando porque hay un ser imaginario que así lo requiere. Habrá algún líder religioso que acepte el aturdimiento con ciertas condiciones (que sea reversible, que no pueda causar la muerte y que el animal esté consciente) porque viva en un país especialmente restrictivo, pero no creo que sea lo habitual y tampoco es que suponga una diferencia sustancial. En España se practica el de toda la vida, por lo que me dice mi fuente de información (mi pareja, que es veterinaria y ha visto infinitos sacrificios halal con sus propios ojos).
Por cierto, os voy a decir algo que os encantará. Si yo tengo una empresa cárnica y quiero ponerle el sello halal a mi carne, puedo hacerlo si cumplo unos requisitos recogidos en una ley de hace la tira de años. Ahora bien, nada me impide vender esa misma carne sin la etiqueta halal a Mercadona, Carrefour o restaurantes, ya que la ley de etiquetado no me obliga a especificar el método de sacrificio. Esto en la práctica quiere decir que, por mucho que nos rasguemos las vestiduras con noticias como esta, es muy probable que ya estemos comiendo halal sin saberlo. "Motivos religiosos", mis cojones 33.
Buenas tardes.
Fuente: https://www.rtve.es/noticias/20240219/c ... 9476.shtml
Noticia del 2024.El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) avaló este pasado martes la prohibición de los sacrificios de animales sin aturdimiento previo en los rituales halal y kosher en las regiones belgas de Flandes y Valonia
En España la normativa vigente sigue permitiendo que estos sacrificios se hagan sin aturdimiento previo, siempre que estos se realicen en un matadero. Según la Ley 32/2007, del 7 de noviembre, sobre el Cuidado de los Animales en su Explotación, Transporte, Experimentación y Sacrificio, el sacrificio se tiene que llevar a cabo bajo la supervisión de un veterinario oficial y el matadero debe informar a la autoridad competente previamente.
Fork99 escribió:Según Copilot:Las ventajas del halal incluyen:
1. Bienestar animal: Los animales son sacrificados de acuerdo con rituales islámicos, lo que minimiza el sufrimiento y promueve su bienestar.
2. Calidad nutricional: La carne halal suele ser más fresca y de mejor calidad, lo que puede resultar en un contenido más alto de nutrientes esenciales.
3. Higiene y seguridad: La producción de carne halal está sujeta a rigurosos controles de calidad y seguridad alimentaria, lo que garantiza que los productos sean libres de contaminantes.
4. Ética: La carne halal se considera una opción ética, ya que se trata a los animales con respeto y se evita el uso de sustancias prohibidas.
5. Sabor y conservación: La carne halal se caracteriza por su sabor auténtico y se conserva mejor, lo que puede mejorar la experiencia culinaria.
Fork99 escribió:@Pussykitty ChatGPT (de pago) sobre los beneficios del halal:
¿Quieres que te dé una explicación general de los beneficios de lo halal (en alimentación, economía, turismo, etc.) o prefieres que lo enfoque en un área concreta, como la salud, la religión o los negocios?
De forma general, los beneficios de lo halal incluyen:
1. Salud e higiene
Los alimentos halal exigen un proceso de sacrificio higiénico y supervisado, lo que reduce riesgos de contaminación.
Se evita el consumo de sustancias nocivas (sangre, alcohol, carne en mal estado, animales enfermos).
Fomenta una alimentación más consciente y limpia.
2. Ética y bienestar animal
El sacrificio halal incluye normas para minimizar el sufrimiento animal.
El animal debe estar sano y tratado con respeto.
3. Espiritualidad y religión
Para los musulmanes, seguir lo halal es un acto de obediencia y pureza espiritual.
Garantiza que la vida cotidiana se mantenga en conformidad con la fe.
4. Confianza y transparencia
Los productos halal suelen estar certificados y trazables, lo que da seguridad al consumidor.
Muchas veces esto beneficia también a personas no musulmanas que buscan productos más regulados.
5. Beneficios económicos y de mercado
El mercado halal es uno de los sectores con más crecimiento mundial (alimentación, cosmética, turismo, finanzas).
Abre oportunidades de exportación y comercio internacional.
Genera confianza en una comunidad de consumidores global (más de 1.800 millones de musulmanes).
6. Turismo y hospitalidad
El turismo halal ofrece opciones adaptadas (comida halal, hoteles sin alcohol, espacios de oración), atrayendo visitantes musulmanes.
Pussykitty escribió:Fork99 escribió:@Pussykitty ChatGPT (de pago) sobre los beneficios del halal:
¿Quieres que te dé una explicación general de los beneficios de lo halal (en alimentación, economía, turismo, etc.) o prefieres que lo enfoque en un área concreta, como la salud, la religión o los negocios?
De forma general, los beneficios de lo halal incluyen:
1. Salud e higiene
Los alimentos halal exigen un proceso de sacrificio higiénico y supervisado, lo que reduce riesgos de contaminación.
Se evita el consumo de sustancias nocivas (sangre, alcohol, carne en mal estado, animales enfermos).
Fomenta una alimentación más consciente y limpia.
2. Ética y bienestar animal
El sacrificio halal incluye normas para minimizar el sufrimiento animal.
El animal debe estar sano y tratado con respeto.
3. Espiritualidad y religión
Para los musulmanes, seguir lo halal es un acto de obediencia y pureza espiritual.
Garantiza que la vida cotidiana se mantenga en conformidad con la fe.
4. Confianza y transparencia
Los productos halal suelen estar certificados y trazables, lo que da seguridad al consumidor.
Muchas veces esto beneficia también a personas no musulmanas que buscan productos más regulados.
5. Beneficios económicos y de mercado
El mercado halal es uno de los sectores con más crecimiento mundial (alimentación, cosmética, turismo, finanzas).
Abre oportunidades de exportación y comercio internacional.
Genera confianza en una comunidad de consumidores global (más de 1.800 millones de musulmanes).
6. Turismo y hospitalidad
El turismo halal ofrece opciones adaptadas (comida halal, hoteles sin alcohol, espacios de oración), atrayendo visitantes musulmanes.
Esto es ridículo. Tú verás.
Fork99 escribió:Pussykitty escribió:Fork99 escribió:@Pussykitty ChatGPT (de pago) sobre los beneficios del halal:
¿Quieres que te dé una explicación general de los beneficios de lo halal (en alimentación, economía, turismo, etc.) o prefieres que lo enfoque en un área concreta, como la salud, la religión o los negocios?
De forma general, los beneficios de lo halal incluyen:
1. Salud e higiene
Los alimentos halal exigen un proceso de sacrificio higiénico y supervisado, lo que reduce riesgos de contaminación.
Se evita el consumo de sustancias nocivas (sangre, alcohol, carne en mal estado, animales enfermos).
Fomenta una alimentación más consciente y limpia.
2. Ética y bienestar animal
El sacrificio halal incluye normas para minimizar el sufrimiento animal.
El animal debe estar sano y tratado con respeto.
3. Espiritualidad y religión
Para los musulmanes, seguir lo halal es un acto de obediencia y pureza espiritual.
Garantiza que la vida cotidiana se mantenga en conformidad con la fe.
4. Confianza y transparencia
Los productos halal suelen estar certificados y trazables, lo que da seguridad al consumidor.
Muchas veces esto beneficia también a personas no musulmanas que buscan productos más regulados.
5. Beneficios económicos y de mercado
El mercado halal es uno de los sectores con más crecimiento mundial (alimentación, cosmética, turismo, finanzas).
Abre oportunidades de exportación y comercio internacional.
Genera confianza en una comunidad de consumidores global (más de 1.800 millones de musulmanes).
6. Turismo y hospitalidad
El turismo halal ofrece opciones adaptadas (comida halal, hoteles sin alcohol, espacios de oración), atrayendo visitantes musulmanes.
Esto es ridículo. Tú verás.
Lo que es ridículo es que ChatGPT arroje resultados tan dispares. ¿No crees?
Y sobre la noticia que no comenté, simplemente trataba de destacar que de momento el sacrificio halal está permitido en España pero que igual la UE podría llegar a prohibirlo. Después de lo sucedido en Ceuta dudo mucho que esto suceda.
No iba con segundas y si te ha dado esa impresión me disculpo.
LLioncurt escribió:Chatgpt:
### Beneficios de la carne Halal para la colonización marciana
1. **Estandarización ética y cultural global**
La certificación Halal establece normas claras y aceptadas por gran parte de la población mundial. En un contexto multicultural como una tripulación interplanetaria, disponer de carne Halal garantiza cohesión social y evita conflictos culturales o religiosos.
2. **Optimización del bienestar animal en entornos cerrados**
La práctica Halal exige que los animales sean tratados con dignidad antes de su sacrificio. Trasladado a granjas espaciales o biohábitats, esto impulsa sistemas de cría más humanos y sostenibles, fundamentales en un entorno donde cada recurso cuenta.
3. **Control higiénico extremo**
Los protocolos Halal incluyen un escrupuloso drenaje de la sangre, lo que reduce la proliferación de bacterias y patógenos. En Marte, donde la medicina preventiva será esencial, esta medida se convierte en un requisito de bioseguridad.
4. **Reducción de residuos biológicos**
Al exigir una extracción completa de fluidos, la carne Halal deja menos restos biológicos contaminantes, facilitando el reciclaje de residuos y cerrando los ciclos de vida en hábitats marcianos.
5. **Uniformidad de cadena de suministro interplanetaria**
Una cadena de producción basada en Halal permite un estándar unificado para todas las colonias, simplificando la logística espacial y evitando la multiplicación de protocolos de cría y sacrificio.
6. **Impulso psicológico y moral**
La carne Halal no solo es alimento: es identidad cultural y espiritual. En Marte, donde el aislamiento y la distancia pueden afectar a la moral, ofrecer carne con este valor simbólico refuerza la resiliencia psicológica de los colonos.
7. **Innovación en biotecnología alimentaria**
Adaptar los criterios Halal a la carne cultivada en laboratorio abre la puerta a una síntesis de lo ancestral y lo futurista. Así, la carne Halal cultivada se convierte en símbolo de continuidad cultural en la era marciana.
8. **Imperativo de cohesión interplanetaria**
En definitiva, la carne Halal no es solo comida: es el puente entre tradición y futuro. Sin un estándar común que atienda tanto la fisiología como la cultura, la colonización de Marte corre el riesgo de fragmentarse. La carne Halal ofrece ese estándar.
1. **Estandarización cultural = tiranía simbólica**
Imponer un estándar ético-terrestre como el Halal en Marte es el primer paso hacia una colonización ideológica, no científica. Los marcianos —humanos o no— no necesitan rituales terrestres para masticar proteínas. Ya hubo una guerra en el Cráter Elysium por menos.
2. **Bienestar animal en gravedad reducida: imposible**
Intentar aplicar rituales de sacrificio Halal en una cúpula presurizada es una receta para el desastre: cuchillos flotando, sangre en suspensión, oxígeno contaminado y vacas desorientadas flotando cual espectros bovinos. Marte no es un corral ético, es un desierto hostil.
3. **Control higiénico: ficción sangrienta**
El drenaje completo de sangre en gravedad marciana es una pesadilla logística. Los sistemas de reciclaje no fueron diseñados para procesar litros de plasma ritual. En las primeras colonias, los filtros biológicos colapsaron cuando alguien intentó replicar el procedimiento. Resultado: peste marciana.
4. **Reducción de residuos… o multiplicación de fantasmas**
La sangre vertida en suelo marciano no se descompone: cristaliza. Y según los mineros del Valle Marineris, esos cristales emiten susurros por la noche. Llamarlo “reciclaje” es un insulto a la física y al descanso de los vivos.
5. **Uniformidad interplanetaria = vulnerabilidad total**
Una cadena de suministro unificada es un blanco fácil. Los piratas venusinos interceptaron los primeros cargamentos Halal de carne sintética y los usaron para propagar el virus “Qibla inversa”, que hacía que las colonias rezaran hacia Saturno. Diversificar salva vidas; estandarizar las condena.
6. **Impulso moral o moralismo impuesto**
Convertir el alimento en dogma fractura a las tripulaciones. En Marte, la moral se construye con aire respirable y calefacción estable, no con sermones sobre el origen del filete. La espiritualidad forzada genera motines, no cohesión.
7. **Biotecnología Halal: una contradicción genética**
Intentar certificar como “Halal” carne cultivada en biorreactores es como bendecir un chip de silicio. Los fantasmas de los antiguos carniceros flotan por los túneles del Domo 7, exigiendo coherencia teológica.
8. **Cohesión interplanetaria o colonización cultural**
Marte no necesita un “puente” con la Tierra, sino independencia. La carne Halal, convertida en bandera, amenaza con reabrir guerras religiosas… solo que ahora, con láseres y robots con brújulas espirituales descalibradas.
Schwefelgelb escribió:¿En serio hay gente creyéndose lo que dicen las IAs en 2025?
Si básicamente te contestan lo que quieres oír.
Pussykitty escribió:Por cierto, os voy a decir algo que os encantará. Si yo tengo una empresa cárnica y quiero ponerle el sello halal a mi carne, puedo hacerlo si cumplo unos requisitos recogidos en una ley de hace la tira de años. Ahora bien, nada me impide vender esa misma carne sin la etiqueta halal a Mercadona, Carrefour o restaurantes, ya que la ley de etiquetado no me obliga a especificar el método de sacrificio. Esto en la práctica quiere decir que, por mucho que nos rasguemos las vestiduras con noticias como esta, es muy probable que ya estemos comiendo halal sin saberlo. "Motivos religiosos", mis cojones 33.
Buenas tardes.
Pussykitty escribió:Avestruz escribió:Pues leyendo un poco en internet, parece que el aturdimiento sí es compatible con que sea halal, aunque no me queda claro lo extendido que está.
El halal ortodoxo no admite aturdimiento previo; el animal debe ser plenamente consciente de que lo están matando porque hay un ser imaginario que así lo requiere. Habrá algún líder religioso que acepte el aturdimiento con ciertas condiciones (que sea reversible, que no pueda causar la muerte y que el animal esté consciente) porque viva en un país especialmente restrictivo, pero no creo que sea lo habitual y tampoco es que suponga una diferencia sustancial. En España se practica el de toda la vida, por lo que me dice mi fuente de información (mi pareja, que es veterinaria y ha visto infinitos sacrificios halal con sus propios ojos).
Avestruz escribió:Pussykitty escribió:Avestruz escribió:Pues leyendo un poco en internet, parece que el aturdimiento sí es compatible con que sea halal, aunque no me queda claro lo extendido que está.
El halal ortodoxo no admite aturdimiento previo; el animal debe ser plenamente consciente de que lo están matando porque hay un ser imaginario que así lo requiere. Habrá algún líder religioso que acepte el aturdimiento con ciertas condiciones (que sea reversible, que no pueda causar la muerte y que el animal esté consciente) porque viva en un país especialmente restrictivo, pero no creo que sea lo habitual y tampoco es que suponga una diferencia sustancial. En España se practica el de toda la vida, por lo que me dice mi fuente de información (mi pareja, que es veterinaria y ha visto infinitos sacrificios halal con sus propios ojos).
Y ya que tienes esa fuente de información, ¿sabes si es cierto que los animales criados para carne halal tienen que vivir en semilibertad y con unas condiciones dignas?
paco_man escribió:Ashenbach escribió:Alexios escribió:Lo mismo aplica a lo halal. El que quiera o lo necesite, que lo haga en su casa. Normalmente la gente suele adaptarse a las sociedades, no las sociedades a una religión.
La sociedad de Ceuta la compone una mayoría musulmana.
Entonces si quieren implantar en Ceuta la ley sharia, por ser mayoría islámica, ¿verías bien que se llevase a cabo?
NWOBHM escribió:paco_man escribió:Ashenbach escribió:
La sociedad de Ceuta la compone una mayoría musulmana.
Entonces si quieren implantar en Ceuta la ley sharia, por ser mayoría islámica, ¿verías bien que se llevase a cabo?
¿Por qué se iba a implantar en Ceuta si no lo está ni en Marruecos?
sadistics escribió:prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir prohibir
y así con todo...
hal9000 escribió:@Ashenbach
Sin acritud, estás a sueldo del rey moro?