thadeusx escribió:Vaya hoy ha tocado un banco (La Caixa).
¿No era eso lo que pedían los que no estaban de acuerdo?
mobydick escribió:Quien hace esto?
Un político
Ha pasado hambre?
Con toda seguridad, NO.
Es rojo?
No, un rojo es alguien con los pulmones negros por picar carbón en la mina.
Pero los de IU no son como los demás politicos?
Son todos iguales, con mucho dinero y amigos todos ellos, no importa lo que aparenten.
Porque el que no quiera ajustarse a esto último será descastado y expulsado de la política![[rtfm]](/images/smilies/rtfm.gif "Lee!")
Pero no hay políticos honrados?
No debería ser compatible esas dos palabras en la misma frase. El sistema no lo admite.
Julio Anguita y la integridad
Desde su antisimetría con el político al uso, aporta soluciones a los graves problemas con la ética del cargo público
De casualidad se ha sabido que hace siete años, Julio Anguita renunció por escrito a la paga de pensión máxima vitalicia, a la que tenía derecho como ex parlamentario, argumentando que «con la pensión que le correspondía como maestro tenía bastante». Conocido ahora, en tiempos de crisis económica y cuando la sociedad reclama austeridad a los políticos, el gesto de integridad del que fuera alcalde de Córdoba entre 1979 y 1986 le honra.
De Anguita ha escrito el periodista Lucas León, amigo y colaborador suyo: «Conozco la sobriedad espartana de su espíritu. Sé que en pocas personas se verifica una mayor consecuencia entre lo que dice y piensa y su modo de vida. Julio Anguita hace suyo el lema de Ghandi de vivir sencillamente, para que los demás puedan, sencillamente, vivir. Y desde su antisimetría con el político al uso, nos aporta soluciones a nuestros graves problemas con la ética del cargo público. No todo es poder y dinero».
Ciertamente, Julio Anguita tiene un carácter dogmático, que dañó a Córdoba cuando la gobernó, con temas como el retraso en la construcción de la estación de tren o en polémicas estériles. Pero es un hombre íntegro, coherente, que ama Córdoba y al que es frecuente encontrarlo paseando por la ciudad o cogiendo un autobús. Carismático y riguroso, con él de líder nacional, Izquierda Unida en las elecciones generales de 1996 y 2000 consiguió sus mejores resultados electorales.
Con él al frente, IU se negó a pactar con el PSOE de Felipe González de los años noventa, que arruinaba la Seguridad Social, amontonaba escándalos, corrupción, crímenes del GAL y ocupación de las instituciones del estado para lograr su mejicanización, siguiendo el modelo del PRI. El capitalismo tan denostado por Anguita se reflejaba entonces en el PSOE más que en un PP que prometía regeneración. Y Anguita, consecuente, se negó a apuntalar esa situación en España y en Andalucía.
Retirado hoy de la política, no sabemos qué pensará Anguita de la IU actual, prácticamente desaparecida en el plano nacional, dócil ante el Zapatero que no ha sabido actuar contra la crisis y ha protagonizado el mayor recorte de prestaciones sociales y libertades de la democracia y dispuesta a apoyar al régimen socialista andaluz el día después de las elecciones. Un régimen que se pudre entre escándalos y fotos oficiales, que huele su derrota, pero que espera seguir gobernando gracias a tal apoyo.
Y en Córdoba, en contraprestación de ese apoyo son los socialistas los que les garantizan sus votos a IU el día después, entre esperpentos del empresario/candidato que burló la legalidad urbanística con Ayuntamientos supuestamente de izquierdas, la ex alcaldesa que cambia de partido y de campaña electoral sin mayor rubor y depuraciones internas. Aquí sí todo es poder y dinero.
Hace cuatro años, un joven político cordobés, tras ganar las elecciones pero no poder gobernar, afirmó que prefería honra sin barcos a barcos sin honra. La integridad y la dignidad no tienen color político y Anguita habría actuado igual, mientras a otros puede esperarles quedarse sin barcos y sin honra.
_Locke_ escribió:Basas todos tus argumentos en esto, y resulta cansino. Si tuvieras razón, ¿cómo explicarías esto?Julio Anguita y la integridad...
http://cordoba.abc.es/20110309/cordoba/ ... 90822.html
Cuando contestes, si quieres, sigues.
Por cierto, no tienes ni puta idea de lo que significa rojo. Marx fue periodista y escritor. Así que según tú, Marx no era rojo.
El proletariado necesita un día de relax en medio del mar, robemos barcos! El proletariado BLA BLA BLA BLA!! balansat escribió:El proletariado necesita sexo, vayamos a violar a gente!
thadeusx escribió:Vaya hoy ha tocado un banco (La Caixa).
¿No era eso lo que pedían los que no estaban de acuerdo?
1Saludo
Y el silencio se hizo en la sala
balansat escribió:El proletariado necesita sexo, vayamos a violar a gente!
_Locke_ escribió:balansat escribió:El proletariado necesita sexo, vayamos a violar a gente!
¿Pero tú te has enterado de qué va la cosa? Sólo estoy de acuerdo con el BLA BLA BLA. Es lo más inteligente de tu comentario. ¿Sabes dónde está España en cuanto a distribución de la renta? En el puesto #43. Entre Albania y Togo. Y lo jodido no es que estemos ahí. Lo jodido es que lo estemos con una de las rentas per cápita más bajas de Europa ¿De verdad que no sabes cuál es el jodido problema que se denuncia? ¿De verdad que no entiendes la diferencia entre un reparto más justo y violar? ¿De verdad que sólo das para eso?
_Locke_ escribió:balansat escribió:Quien tiene derecho a decir lo que es justo y lo que no? Tú? La mayoría? Un juez? Hace tiempo la mayoría pensaba que la esclavitud era justa... La verdad es temporal y relativa, y me dan mucho coraje los que utilizan actos violentos para reivindicar e intentar alcanzar fines políticos.
El mundo no es "justo", ni lo será nunca. Lo que puedes empezar a hacer es vender tu PC y trabajar de voluntario en la Cruz Roja...
El sentido común y la propia definición de justo. Dudo que nadie pudiera llegar a la conclusión razonada de que la esclavitud es justa. ¿Actos violentos? No ha habido actos violentos.
La excusa de que el mundo no es justo ni lo será nunca es absurda, como todo lo que planteas. Las luchas han conseguido que cada día haya menos injusticias. A pesar de gente como tú, que se ha opuesto en cada momento a la lucha contra una determinada injusticia con excusas tan peregrinas como la tuya. Que han puesto zancadillas. Que en lugar de apoyarlo lo critican porque consideran utópico lo de una sociedad mejor. Me provocas una mezcla entre lástima y asco, a partes iguales. Lástima por no ver que las injusticias pueden ser curadas. Asco por entorpecer a quienes sí lo creen. Me estoy imaginando a gañanes criticando a Rosa Parks mientras dicen "el mundo no es justo ni lo será nunca. Puedes empezar por vender tu PC y trabajar de voluntario". Tonterías, tonterías y más tonterías. Te dejo una cita de Eduardo Galeano.
La utopía está en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja dos pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. ¿Entonces para que sirve la utopía? Para eso, sirve para caminar.
![[sati]](/images/smilies/nuevos2/demonio.gif "demoniaco")
![[tomaaa]](/images/smilies/nuevos2/tomaa.gif "toma")
balansat escribió:Definición de lo justo... me la dices? Sentido común? TODO es relativo y depende del punto de vista, de las experiencias vividas, de tu educación, etc. ¿Que no ha habido actos violentos? Ves, eso es una cosa que puede ser relativa, ya que un asalto a un supermercado, con los dependientes ofreciendo resistencia ante los atacantes, es violencia. Aunque como la realidad es relativa, puede que para ti eso no sea violencia.
Y sí, yo soy el que se opone a la revolución del proletariado con mis excusas peregrinas, porque yo soy el capitalismo... soy el demonio que os corromperá a todos y os hará arder en las llamas del infierno!
Te provoco lástima y asco a partes iguales... entiendo... bueno, aquí demuestras tu capacidad de argumentar, insultando a los que no piensan como tu. Yo sin embargo no caeré tan bajo.
Yo te dejaré una cita de mi perro: "GUAU GUAU GUAU!"
ZeLu escribió:Si de verdad se quieren mostrar comprometidos con el pueblo, que compren alimentos en vez de robarlos
_Locke_ escribió:balansat escribió:Definición de lo justo... me la dices? Sentido común? TODO es relativo y depende del punto de vista, de las experiencias vividas, de tu educación, etc. ¿Que no ha habido actos violentos? Ves, eso es una cosa que puede ser relativa, ya que un asalto a un supermercado, con los dependientes ofreciendo resistencia ante los atacantes, es violencia. Aunque como la realidad es relativa, puede que para ti eso no sea violencia.
Y sí, yo soy el que se opone a la revolución del proletariado con mis excusas peregrinas, porque yo soy el capitalismo... soy el demonio que os corromperá a todos y os hará arder en las llamas del infierno!
Te provoco lástima y asco a partes iguales... entiendo... bueno, aquí demuestras tu capacidad de argumentar, insultando a los que no piensan como tu. Yo sin embargo no caeré tan bajo.
Yo te dejaré una cita de mi perro: "GUAU GUAU GUAU!"
Decir lo que me provocas no es insultar. Es ser honesto.
Justo es sinónimo de equitativo, de proporcional. Un reparto justo no puede ser de ningún modo un reparto en el que se permite que el ratio de salario empleado:jefe sea de 1:350.000. Un reparto justo no puede tener a una cuarta parte de la población española bajo el umbral de la pobreza mientras algunos acumulan recursos hasta lo grotesco. Porque no existe ninguna proporcionalidad, ni equidad.
Sentido común es la facultad de razonar. Ya te lo he razonado. Tú no.
De nuevo, GUAU GUAU GUAU, lo más inteligente que has dicho. Lástima que saliese de tu perro.ZeLu escribió:Si de verdad se quieren mostrar comprometidos con el pueblo, que compren alimentos en vez de robarlos
Eso no ayuda nada a arreglar el problema. Me parece más que obvio. Que los que tienen poco compren alimentos para los que tienen menos es trasladar el problema, pero no lo hace desaparecer. Por si te interesa, Gordillo ya ha acogido a varias personas en sus casas que no tenían nada. Otra cosa es que no se abran post de ello.
